标题：慈舟法师：西方莲台的“三辈九品”

内容：
观无量寿佛经说。

西方莲台有九品。

今略说之。

上品上生生因，发三种心。

一者至诚心。

二者深心。

三者回向发愿心。

至诚心即直心，直心正念真如，即念法身佛，此一念即念遍十方三世佛矣。

此即智慧心培慧，深心乐集诸善行，即培福也。

回向发愿心，即大悲心。

以大悲心化度众生，即福即慧。

具三心者，必生上品。

复有三种众生。

一者慈心不杀，具诸戒行。

二者读诵大乘，方等经典。

三者修行六念，亦得往生上品。

上品中生者，能解大乘义理，深信因果。

上品下生者，亦信因果，不谤大乘。

发菩提心，求愿往生。

其次受持五戒，持八戒斋，持戒回向，生中上品。

不能尽形寿持戒，而能持清净戒一日夜者，生中中品。

其或不能持戒，而能孝亲仁物者。

命欲终时，遇善知识，为说阿弥陀佛国土功德，求愿往生，得生中下品。

其有不能持戒修行，多造恶业，临命终时生大惭悔，遇善知识，教称念南无阿弥陀佛，生下上品。

次有毁犯所受之戒，命欲终时，地狱相现，遇善知识提拔，求生极乐世界，生下中品。

又次有造五逆十恶，具诸不善，应堕恶道，经历多劫，或有恐怖，遇善知识，教令念佛，求生之心切故，十念亦可往生下下品。

此人类往生之品位。

乃至畜生之中，若鹦鹉八哥，但能念佛，亦能往生。

念佛法门摄及畜生。

其圆融普及，非其他法门所能及。

福建鼓山放生园。

有一放生鹅，见念佛堂中人绕佛，彼亦于门外随人东西绕之，口中喃喃亦念。

一日鹅无病而死，置首于门限。

时当酷暑，置之数日不臭，无一蝇集，人皆奇之，施主塔而葬之。

大家念佛求生西方，以诵普贤行愿品为助行。

正助合行，决定得生极乐世界。

发布时间：2024-05-10 12:46:06
来源：素食美
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