标题：世尊受持八关斋戒而获得的果报(长爪梵志请问经）

内容：
《长爪梵志请问经》如是我闻。

一时薄伽梵。

在王舍城鹫峰山中。

与大苾刍众千二百五十人俱。

并余苾刍苾刍尼。

近事男近事女。

国王大臣。

沙门婆罗门。

外道之类。

天龙药叉人非人等。

瞻仰而住。

尔时世尊。

为说自证奥妙之法。

所谓初中后善。

文义奇妙。

纯一圆满。

清净鲜白。

梵行之相。

尔时有一长爪梵志。

来诣佛所。

策杖而立。

问言乔答摩。

汝曾实作如是宣说。

世由自业。

业为能授。

业为生处。

业为亲族。

业为所依耶。

佛告婆罗门。

我作是说。

世由自业。

业为能授。

业为生处。

业为亲族。

业为所依。

婆罗门曰。

若如是者。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得金刚不坏稳固之身。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离屠杀有情命根。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获到手指纤长网缦为相。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离偷盗他人财物。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得具足色力诸根圆满。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离女人欲染之事。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得出广长舌自覆其面。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离妄言诡诳于人。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得威仪庠序如师子行。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离诸酒放逸之处。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得奥妙相好肃静其身。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离歌舞倡艳之事。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得上妙香气芬馥其身。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离香花璎珞庄饰。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得受用金刚胜妙之座。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离高床大床骄恣之物。

由彼业力。

今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业。

令汝获得四十牙齿鲜白齐平。

佛告婆罗门。

我于前生。

远离非时饮啖诸食。

由彼业力今获斯果。

沙门乔答摩。

先作何业令汝获得顶上肉髻圆满姝好。

佛告婆罗门。

我于前生。

于三宝二师沙门婆罗门父母父老。

应恭敬处。

五轮着地。

以无慢心忠诚致礼。

由彼业力今获斯果。

时婆罗门。

见佛为说因果不虚。

白言。

乔答摩此名何福。

云何受持。

佛言。

此名八支净戒。

若能一日一夜。

或复长时。

从师受持。

获果如是。

尔时长爪梵志。

既于佛所。

闻说八支日夜净戒。

由先远离鄙恶业故。

便能获获胜妙肃静。

深心信受。

欢乐踊跃。

即于佛前舍骄气心。

投杖于地。

合掌恭敬。

礼佛双足。

白言。

世尊。

我今始知善恶之业感报不虚。

我从今日甚至尽形。

归依佛陀两足中尊。

甚至尽形。

归依达磨离欲中尊。

甚至尽形。

归依僧伽诸众中尊。

我受八支近住净戒。

始从今时。

甚至明旦日出已来于个中心。

不害一切命　　不盗他财物不淫不妄言　　喝酒放逸处花庄及歌舞　　嵬峨非时食我今悉远离　　受持净八支第二第三亦如是说。

佛告婆罗门。

善哉善哉。

如是应作。

如是应持。

尔时世尊。

说是法已。

时婆罗门。

及苾刍众。

诸人天等。

皆大欢乐。

信受奉行。

发布时间：2024-05-05 11:02:32
来源：素食美
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