标题：信愿法师：清净心念佛与妄想心念佛哪种功德更大？（三） 内容： 【念佛往生要义钞】问：心澄时念佛与妄念中念佛胜劣如何? (三)好! 继续看第七个问答：「疑曰：此又不审也」，这又不能明白了知，为什么? 清净心念佛与妄想心念佛，功德齐等，何以故? 下面就说出怀疑的原因[心澄时之念佛]，内心澄清的时候念佛，也就是清净心念佛，「无有余念，唯有一向思惟极乐世界，称念阿弥陀佛的名号，无有杂乱，清净之念佛也」。 当然这是很难得啊! 「心散乱时，三业不调」，身、口、意三业不协调，虽然口称念佛，手拨念珠，但是不净的念佛啊! 清净的念佛与不净的念佛功德怎么会一样呢? 「答：此之疑者，尚不知本愿之理也。」若有这种疑惑就是不知阿弥陀佛的本愿道理。 阿弥陀佛的本愿就是要救我们众生往生西方极乐世界，所以法然上人的开示都是站在法德来论念佛往生的道理，来论清净心念佛与妄想心念佛，功德是相同的道理;来论出家人念佛与在家人念佛功德是相同的道理。 「阿弥陀佛为救恶业之众生于生死大海，浮弘誓之愿船也。」阿弥陀佛为了要救恶业的众生，所以在众生的生死大海当中，以弘誓之大愿的愿船搭救。 所以阿弥陀佛将本愿船开到你的面前对你说：来! 你念佛，我救你。 那你要念佛吗? 要，你要给阿弥陀佛救吗? 要，你这时答应要，将来有一天或许你会不要哦! 那如果真的将来有一天你不要，你现在答要是真的要吗? 是，不是哦! 如果你将来不会改变，无论发生什么事情都不会改变，你现在回答师父说要，就是真的要。 将来无论顺考、逆考，你都不会改变，都绝对是一心一意没有二心，一定是要往生西方极乐世界。 天塌下来也是要往生西方极乐世界，九二一大地震重现，你也要往生西方极乐世界。 子孙很孝顺，孝顺到每天准备山珍海味在孝顺你，你也是要往生西方极乐世界。 子孙很不孝，每天忤逆你，忤逆到让你七窍生烟，你也是要往生西方极乐世界。 没有一样能够将你考倒。 请问：你往生西方极乐世界有一定吗? 一定啊! 如果你会被影响，不要啊! 那你就不一定，就是还在未定。 你有没有真正想要往生西方极乐世界? 问问自己就知道。 你真的对这世间的五欲放下，真的对世间的名利看淡吗? 你真的有一份追求菩提成就的心吗? 顺考、逆考将你考不倒吗? 问问自己哦! 如果是，你怎么会不往生西方极乐世界。 你对这个世间什么都不注重，只有注重要往生成佛，无论任何一件顺境、逆境的境缘现前，你都只有一心要往生西方极乐世界。 人家若跟我们夸奖一句，哇! 某某人你很有修行，你也是内心只有想要往生西方极乐世界。 因为人家跟我夸奖，就是因为我念佛才值得大家夸奖嘛! 要不然我也没有道德、也没有学问、也没有修持，怎会值得人家夸奖呢? 所以你的心是要往生西方极乐世界，不会因为人家跟你夸奖，你内心就执着这个世间，这样在这里做人也不错呀。 刚才说的这个是顺考，再来说逆考。 人家一句批评你的话，某某人像你这种人根本就不配做一个佛弟子，像你这个人死了算了，像你这个人活在世间也是多余的，你内心会气怒吗? 会想要跟他拼输赢吗? 你内心会忘记要往生西方极乐世界吗? 你若是在这种境缘是在临终显现的，你的心是真的要往生西方极乐世界，还是要，好啊，我先跟你拼个输赢再说，气得连念佛也不要念了，要往生西方极乐世界也不要去了，会不会? 不会。 若会，你就被考倒了。 师父! 那这样我们往生不就是有很多障碍了，往生的障碍在众生这边，不是在阿弥陀佛这边，阿弥陀佛的救度是无碍的。 诸位合掌跟师父来念一段文：世尊我一心 归命尽十方无碍光如来 愿生安乐国请放掌。 这段话是天亲菩萨在《往生论》，一开始表白自己一心归命阿弥陀佛，要往生安乐国土的心愿。 天亲菩萨是一位了不起的菩萨，他要一心归命阿弥陀佛。 菩萨了不起的人还要归命阿弥陀佛，因为他要去西方安乐国土成就佛道。 文殊菩萨、普贤菩萨也发愿要去西方极乐世界。 诸位! 我们在念愿生安乐国，就是愿意要往生西方安乐国土。 是真的吗? 哦! 真的。 师父跟你肯定，跟你拍手。 好，明天也是保持愿生安乐国的心愿，后天也是保持愿生安乐国的心愿，明年、三年后、十年后都是这份心不变，无论什么样的境缘你都是愿生安乐国，你会不往生吗? 但是稍微一个境界把你考验，你就不一定要往生西方极乐世界了，那你会往生西方极乐世界吗? 未必! 未必哦! 所以阿弥陀佛的救度当然是慈悲、平等、无差别的，但是众生与这句佛号相应千差万别，有的根本就与这句佛号不相应。 你看没有学佛的人那么多，这么多没有学佛的人，阿弥陀佛就没有为这些众生修诸六度万行的功德吗? 有啊! 那些没有学佛没有修行的人，阿弥陀佛难道不想救度他吗? 有啊! 但是这些人为何不能受到阿弥陀佛光明的照耀，就不念佛、不修行、不拜佛，没有要去西方极乐世界，阿弥陀佛的名号功德对他们有用吗? 有用吗? 没有用啊! 师父对每一个莲友的心都一样，没有说你出较多钱师父就对你比较好，你出较少钱师父就对你比较不好，师父对每一个莲友的心都一样。 我们现在要建寺很欠经费，你出一百万师父就对你比较好，你出十万元而已，师父就对比较不好，不会这样啦! 师父希望每一个莲友都精进用功念佛，大家没有一个漏掉，通通往生到西方佛国，我们相约在净土，好不好? 好。 但是海外散仙的都不曾要回来共修念佛，不曾要回来听经闻法，师父对他的关心有没有用? 没有用啊! 我对他的关心落空了。 为什么? 他就不曾听话，不曾要回来听经闻法，不曾要回来念佛共修。 从正月初一到现在已经中秋过了，都不曾回来过，那么师父对他的关心落空，没有用。 阿弥陀佛对十方每一个众生大悲不弃绝对的救度，但是不要念佛、不要往生的人，阿弥陀佛对他的慈悲落空，无法落实于这个众生的身心之上，问题都在众生这边。 所以诸位! 我们念南无阿弥陀佛，要有真正一份真心，要往生西方极乐世界成佛。 世间的金钱、感情、亲情、友情、法情、权势、名位、财物，任何一样若和你往生西方极乐世界相比，会对你有所影响，比往生看得比较重，那么你就相应这个娑婆世界。 任何感情、亲情、友情、法情、金钱、权势、名位和往生西方极乐世界相比，你都一心一意想要往生西方极乐世界，其它什么都不要，那么你怎么会不往生西方极乐世界? 所以最近师父有一个心境，这个心境很想要跟大家说，大家不知肯不肯接受。 这个心境就是你给我一辈子，我给你西方极乐世界，你要不要? 要。 你给我一辈子，我给你西方极乐世界，你要吗? 要。 什么意思? 你给我一辈子是什么意思? 就是你好好听师父的话，一生老实念佛真心往生，任何感情的考验、金钱的考验、名利的考验、权势的考验、顺境的考验、逆境的考验、善缘的考验、恶缘的考验、逆缘的考验，都不管啦! 放下，所有的一切我通通不要，我只要往生西方极乐世界。 这样你肯听师父的话，我保证你绝对往生西方极乐世界。 因为阿弥陀佛绝对救你的，你这边没有问题了，阿弥陀佛这边也一定没问题。 这样你给我一辈子，我给你西方极乐世界，你要吗? 要，要不要随你啦。 发布时间：2024-02-19 08:06:38 来源：素食美 链接：https://www.sushimei.com/article/21129.html