标题：菜根谭：消杀妄念，真心即现

内容：
矜高倨傲，无非客气。

降服得客气下，而后正气伸；情欲意识，尽属妄心。

消杀得妄心尽，而后真心见。

妄自尊大、骄傲自满，无非是心性浮躁的表现。

只有抑制这种浮躁的性情，才能伸张合乎义理的正气；情感、欲望、杂念，都属于虚无妄求的心思。

只有将它们彻底的清除，真诚的自我、本性才能成为主宰。

许多虚妄的念头都是由于我们内心的软弱和无明造成的，身边的诱惑是客观的，那些都是外因，最重要的是内因，即我们自己的心灵。

我们自己是正报，所有的外境都是依报，依报随着正报转，所以我们要随时自觉地反省自己，检讨自己，不要让虚妄的心思给控制了，要能够安守本心。

人要有正气为主心骨，因为正气乃天地之气，也就是孟子所说的浩然之气。

我们的身体如同小宇宙和小天地，如果在我们身体中支配思想行为的是正气，那就能够与天地之正气至诚感通，这种正气光明浩荡，绝不会为利害所牵引而迷失。

晋朝有个叫周鲂fáng的人，他的儿子周处，体力过人，却不注意自己的品行，在乡里为非作歹，因此乡里人都把他看成是一个大祸害。

周处曾经问年长的人：“现在四季调顺，收成富足，可是人们为什么却不高兴呢?

”长者叹息道：“乡亲们高兴不起来，是因为有三个祸害没有被除掉啊。

”周处问：“三个祸害是什么呢?

”老人回答：“南山的白额虎，义兴的长蛟龙，再加上你就是三害了。

”周处说：“如果祸害仅此而已，我能除掉它们。

” 于是，他便进入深山射死了猛兽，又跳到水中与蛟龙搏斗，蛟龙时沉时浮，游了几十里，而周处同它一道，经过三天三夜的搏斗，终于把它杀死了，人们以为周处也死了，都彼此庆贺。

周处杀死蛟龙回来，见乡里互相庆贺，才知道别人厌恶自己到了极处，便决心改过。

他到吴国寻找陆机、陆云，想拜他们为师。

当时陆机不在，见到陆云，便以实情相告，说：“我想修养操行而年纪已大，恐怕来不及了吧。

”陆云说：“古代的人看重朝闻道晚上就去改变过失，你的前途还可以，应该担心志向不立，何必忧虑美名不彰呢？

”于是周处便磨砺意志发奋好学，终于才兼文武，得到了朝廷的重用。

他为官清正，不畏权贵，但也受到权臣的排挤。

西晋元康六年（296），授建威将军，奉命率兵西征羌qiāng人，在次年春于六陌（今陕西乾县）战死沙场。

死后追赠他为平西将军，赐封孝侯。

有诗赞：“周处全臣节，美名不能已。

身虽遭覆没，载名为良史。

”所以人只要有正气存内，终会邪不可干。

哪怕曾有过失，也照样能成就忠臣贤士的德业节操。

“情欲意识尽属妄心，消杀得妄心尽，而后真心见。

”是指各种情思欲望、判断是非得失的想法和意识，都属妄心，不消除这些妄念，真心本性就显不出来。

一个人若真能不受意识心驱使，克服种种的习气毛病，放下妄念、执着、分别，那正气和真心自然就会出现，显出本性的真我本体，就如去除乌云以后，太阳的光明自然就能显出来，朗耀于空。

[注释]矜高：高傲自大。

矜，骄傲，自满。

客气：指言行虚伪，不是出于真心。

正气：至大至刚之气，孟子曾说:“我善养我浩然之气”，这种浩然之气就是正气。

意识：心理学名词，指精神觉醒的状态，例如知觉、记忆、想像等一切精神现象都是意识的内容，此处含有认识和想像的意思。

妄心：本是佛家语，指人的本性被幻象所蒙蔽。

真心：佛家语，指真实不变的本心。

发布时间：2022-07-01 05:28:04
更新时间：2022-07-01 05:28:56
来源：素食美
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