标题:关于三世佛和他们的法器 内容:   三世佛,是大乘佛教的主要崇敬对象,俗称“三宝佛”。 根据印度哲学,时间和空间是混淆的,因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。 横三世佛(又名三方佛)指:中央释迦牟尼佛,东方药师佛(另一说是东方阿閦佛,又称“不动佛”),西方阿弥陀佛。 纵三世佛(又名三世佛):指过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。 一旦踏入佛的境界一般都不需要借助法器,所以佛一般没有专属的法器。 佛像中「阿弥陀佛」手中所持的法器是「莲花」,「释迦牟尼佛」所持的法器是「钵」,「药师佛」所持的法器是「药壶、药钵或宝塔」,「弥陀佛」手中所持法器是「佛珠和布袋」,「燃灯佛」手中所持的法器是「莲花」。 东方药师佛  主管东方净琉璃世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨,号称东方三圣。 一般祈祷于药师佛,主要目的在于祈求现世安乐。 药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病,许多老者、病人都会礼拜药师佛,以求健康长寿。 中央释迦牟尼佛  主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨,号称华严三圣;他是这个世界的教化者,是佛教教主。 他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。 西方阿弥陀佛  主管西方极乐世界,他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨,号称西方三圣。 一般祈祷於阿弥陀佛,主要目的在於祈求死後的解脱。 汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称“无量寿佛”、“无量光佛”。 在藏传佛教,他被称为月巴墨佛,也是长寿的象徵。 燃灯佛  燃灯佛(又名“定光佛”、“锭光佛”等)在已过去的庄严劫为佛,是释迦牟尼佛之前的佛,曾在过去世预言释迦牟尼未来将成佛,是授记释迦牟尼佛之师。 许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。 释迦牟尼佛  释迦牟尼佛现在佛贤劫为第四佛,与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。 弥勒菩萨  弥勒菩萨未来佛是贤劫中的第五佛,弥勒时代尚未来临以前,还在兜率内院为菩萨。 根据大乘佛教的说法,人人可以成佛,诸佛将济度众生,超越轮回而成佛。 发布时间:2024-01-10 11:38:09 来源:素食美 链接:https://www.sushimei.com/article/19819.html