标题：揭穿邪师魔事—《楞严经》五十种阴魔识阴十种魔事 内容： 楞严经卷十五十种阴魔\识阴十种魔事 阿难。 彼善男子修三摩提行阴尽者。 诸世间性，幽清扰动同分生机，绦然隳裂沉细纲纽。 补特伽罗，酬业深脉，感应悬绝。 于涅槃天将大明悟。 如鸡后鸣，瞻顾东方，已有精色。 六根虚静，无复驰逸。 内外湛明，入无所入。 深达十方十二种类，受命元由。 观由执元，诸类不召。 于十方界，已获其同。 精色不沈发现幽秘。 此则名为识阴区宇。 若于群召，已获同中销磨六门，合开成就。 见闻通邻，互用清净。 十方世界及与身心，如吠琉璃，内外明彻，名识阴尽。 是人则能超越命浊。 观其所由，罔象虚无，颠倒妄想，以为其本。 （1） 字串5 阿难当知。 是善男子穷诸行空，于识还元，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 能令己身根隔合开，亦与十方诸类通觉，觉知通曶，能入圆元。 若于所归，立真常因，生胜解者，是人则堕因所因执。 娑毗迦罗所归冥谛，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第一立所得心，成所归果。 违远圆通，背涅槃城，生外道种。 （2）阿难。 又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于所归览为自体，尽虚空界十二类内所有众生，皆我身中一类流出，生胜解者，是人则堕能非能执。 摩醯首罗，现无边身，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第二立能为心，成能事果。 违远圆通，背涅槃城，生大慢天我遍圆种。 字串8 （3）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于所归有所归依，自疑身心从彼流出。 十方虚空，咸其生起。 即于都起所宣流地，作真常身无生灭解。 在生灭中，早计常住。 既惑不生，亦迷生灭。 安住沉迷生胜解者，是人则堕常非常执。 计自在天，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第三立因依心，成妄计果。 违远圆通，背涅槃城，生倒圆种。 （4）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于所知，知遍圆故，因知立解。 十方草木皆称有情，与人无异。 草木为人，人死还成十方草树。 无择遍知，生胜解者，是人则堕知无知执。 婆吒霰尼，执一切觉，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第四计圆知心，成虚谬果。 违远圆通，背涅槃城，生倒知种。 （5）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于圆融根互用中，已得随顺。 便于圆化一切发生，求火光明，乐水清净，爱风周流，观尘成就，各各崇事。 以此群尘，发作本因，立常住解。 是人则堕生无生执。 诸迦叶波并婆罗门，勤心役身，事火崇水，求出生死，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第五计著崇事，迷心从物，立妄求因，求妄冀果。 违远圆通，背涅槃城，生颠化种。 （6）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于圆明，计明中虚，非灭群化，以永灭依，为所归依生胜解者，是人则堕归无归执。 无想天中诸舜若多，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第六圆虚无心，成空亡果。 违远圆通，背涅槃城，生断灭种。 （7）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于圆常，固身常住。 同于精圆，长不倾逝，生胜解者，是人则堕贪非贪执。 诸阿斯陀求长命者，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第七执著命元，立固妄因，趣长劳果。 违远圆通，背涅槃城，生妄延种。 （8）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 观命互通，却留尘劳，恐其销尽。 便于此际坐莲华宫，广化七珍，多增宝媛。 恣纵其心生胜解者，是人则堕真无真执。 吒枳迦罗成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第八发邪思因，立炽尘果。 违远圆通，背涅槃城，生天魔种。 （9）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 于命明中分别精粗，疏决真伪，因果相酬，唯求感应，背清净道。 所谓见苦断集，证灭修道。 居灭已休，更不前进，生胜解者，是人则堕定性声闻。 诸无闻僧，增上慢者，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第九圆精应心，成趣寂果。 违远圆通，背涅槃城，生缠空种。 字串1 （10）又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。 若于圆融清净觉明，发研深妙，即立涅槃而不前进，生胜解者，是人则堕定性辟支。 诸缘独伦不回心者，成其伴侣。 迷佛菩提，亡失知见。 是名第十圆觉曶心，成湛明果。 违远圆通，背涅槃城，生觉圆明不化圆种。 阿难。 如是十种禅那，中涂成狂，因依迷惑，于未足中生满足证皆是识阴用心交互，故生斯位。 众生顽迷，不自忖量。 逢此现前，各以所爱先习迷心，而自休息。 将为毕竟所归宁地。 自言满足无上菩提。 大妄语成，外道邪魔所感业终，堕无间狱。 声闻缘觉，不成增进。 汝等存心秉如来道。 将此法门，于我灭后，传示末世。 普令众生，觉了斯义。 无令见魔自作沈孽保绥哀救，销息邪缘。 令其身心入佛知见。 从始成就，不遭歧路。 如是法门，先过去世恒沙劫中，微尘如来，乘此心开，得无上道。 识阴若尽，则汝现前诸根互用。 从互用中，能入菩萨金刚干慧。 圆明精心，于中发化。 如净琉璃，内含宝月。 如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心，菩萨所行金刚十地，等觉圆明，入于如来妙庄严海。 圆满菩提，归无所得。 此是过去先佛世尊，奢摩他中，毗婆舍那，觉明分析微细魔事。 魔境现前，汝能谙识，心垢洗除，不落邪见。 阴魔销灭。 天魔摧碎。 大力鬼神，褫魄逃逝。 魑魅魍魉，无复出生。 直至菩提，无诸少乏。 下劣增进，于大涅槃心不迷闷。 若诸末世愚钝众生，未识禅那，不知说法，乐修三昧，汝恐同邪，一心劝令持我佛顶陀罗尼咒。 若未能诵，写于禅堂，或带身上，一切诸魔，所不能动。 汝当恭钦十方如来，究竟修进最后垂范。 发布时间：2024-01-03 09:37:44 来源：素食美 链接：https://www.sushimei.com/article/19605.html