标题：印光法师开示：一门深入，尽废余门，唯打七时方可

内容：
摘自《印光法师文钞》复周群铮居士书三复周群铮居士书三学佛必须专以自了为事．然亦须随分随力以作功德。

若大力量人．方能彻底放下．彻底提起。

中下之人．以无一切作为．遂成懒惰懈怠。

则自利也不认真．利人全置度外。

流入杨子拔毛不肯利人之弊。

故必须二法相辅而行．但专主于自利一边。

二林之语．亦不可误会。

误会则得罪二林不小。

二林之意．乃专主自利．非并随分随力教人修习净土法门全废也。

利人一事．唯大菩萨方能担荷。

降此谁敢说此大话。

中下之人．随分随力以行利人之事．乃方可合于修行自利之道。

以修行法门．有六度万行故。

自未度脱．利人仍属自利。

但不可专在外边事迹上做。

其于对治自心之烦恼习气．置之不讲．则由有外行．内功全荒。

反因之生我慢．自以功利为德．则所损多矣。

譬如吃饭．须有菜蔬佐助。

亦如身体．必用衣冠庄严。

何于长途修行了生死之道．但欲一门深入．而尽废余门也。

一门深入尽废余门．唯打七时方可。

平时若非菩萨再来．断未有不成懈慢之弊者。

以凡夫之心．常则生厌故也。

天之生物．必须晴雨调停．寒暑更代．方能得其生成造化之实际。

使常雨常晴．常寒常暑。

则普天之下．了无一物矣。

况吾侪心如猿猴．不以种种法对治。

而欲彼安于一处．不妄奔驰者．甚难甚难。

人常自谅其力．不可偏执一法．亦不可漫无统绪。

以持戒念佛．求生西方为主。

遇一切人．上而父母．中而兄弟朋友．下而妻子奴仆．皆以此为导．将谓非自利乎。

一灯只一灯．一灯传百千万亿灯．于此一灯．了无所损。

孰得孰失．何去何从。

岂待问人方了知乎。

发布时间：2023-10-31 09:37:41
来源：素食美
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