宣化上人:什么是持名念佛?
发布时间:2026-08-27 16:48:24 | 来源:素食美

持名念佛,就是执持六字洪名--佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无声念佛,就是坐着的时候还是专一其心,默默来称念南无阿弥陀佛的名号,这叫默念,又叫金刚念。念佛这个法门,在佛教里是最容易修的一个法门。

这个法门三根普被,利钝兼收。三根就是上根、中根、钝根。

上根就是最有智慧的人;中根就是普普通通的人;钝根就是很愚痴的人。这个法门也是老少兼收,利钝兼收。利,就是聪明有智慧的人;钝,就是愚痴的人。有智慧的人,修念佛的法门,也是很容易相应的;愚痴的人修念佛的法门也很容易相应。所以这念南无阿弥陀佛这六字洪名,是又省工,又不费钱,是最方便的法门。不但是方便,是方便中的方便,捷径中的捷径,就是近路;近路中的近路,这种法门是最妙的法门了。

你不要以为念这一句南无阿弥陀佛,这又有什么意思。这个意思可就多了,有说不完那么多的妙处,说不完那么多的好处。在佛住世的时候,叫正法时代,就是有佛说法,有证果的阿罗汉,有大菩萨,有一切的圣人在世间,这叫正法时代。

等佛入涅槃后,这叫像法时代。像法时代,修道的人比较少了,尽着相的人多了;执着造佛像,造种种的佛像,修行人就少了。

过了像法时代就是末法时代。这正法是一千年,像法一千年,共两千年。末法是一万年。

我们现在是末法时代。什么叫末法呢?就是法到末梢上,就是佛法就要没有了;佛法没有,就是没有人信佛了,所以末法时代众生信佛的心就不坚固。

在佛住世的时候,人信佛的信心--甚至于他信佛,你想用刀杀了他,说:你不要信佛了;你信佛,我就要用刀杀了你。他就宁可你用刀杀了他,他也信佛。这是正法时代,人的信心就有这么坚固。

那末法时代呢,不要你说杀他;你说:你不要信佛了。他说:okay!可以。不要说杀他,你叫他不信,他就不信;你叫他信呢?那很困难的。

你们算一算,在这世界上有多少人,在这全人类里头,能有多少人信佛?这信佛的人你天天跟他讲经说法,他也将信将疑的。你要叫他去看看电影,好不好?他即刻就去了。你叫他去听经呢,喔!坐那两个钟头很苦的,听得也没什么味道,没有看电影那样好看。所以这是叫末法时代。

末法时代你不要说杀他,叫他不信佛;你就不杀他,你说你信佛了,我给你叩三个头,那你可以先信了吧?你给我叩头干什么?这个人哪,末法时代他就不容易信佛。信信,他也就向后转。信了两天半,没有到三天呢!他就向后转了。他说:iamverytired.tried,tired(累了),你看!这是末法人的根性,就这样子。你耳提面命说:nottoomuchtalking.(别讲太多话了!)?toomuchtalking.(讲话太多了!)你叫他不要做什么,他一定要做;你叫他要做什么,他一定不要做,末法时代的众生就是这样。

那么末法,这个法,会灭的,会没有了。先什么灭呢?这个《楞严经》最先没有了。所以我们学佛法的人,都应该先研究《楞严经》。有人懂《楞严经》,这佛法就不会灭;有人会念(楞严咒),这个世界所有的魔王、天魔外道,就不敢来作怪,来兴风作浪。所以(楞严咒)是帮助世界人的最妙的一个咒;《楞严经》是护持正法的一部最好的经。楞严经先灭了,没有了,楞严咒更没有人会念了,因为太长了。我们这儿有人好像都有一年多了,(楞严咒)还念不出来。本来这(楞严咒)叫愣半年,那么在西方就有愣一年,愣两年,愣三年都没有楞完的。

那么(楞严咒)、《楞严经》先灭了,以后就到最后灭的是《佛说阿弥陀经》,也没有了。世界上就剩南无阿弥陀佛这六字洪名,在世界上再存在一百年。

在这一百年,这南无阿弥陀佛六字洪名度无量众生。等到一百年之后,六字洪名又减去两个字,就剩阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛了,就剩四个字。四个字,又等了一百年,这四个字也没有了。那时候世界的人最苦了,一点福报也没有了,所吃的东西就和现在的马粪一样的,没有营养了,吃的东西一点营养都没有了,你天然的也没有营养了。无论是什么吃的东西,比现在那个马出的那个粪,都难吃的。那时候,为什么那样子呢?就因为人没有福报了。因为在佛住世的时候,喝的这个水,都比现在喝的这个牛奶,都有营养。为什么现在的水没有那么有营养呢?就因为人没有那样大的福报了。

那时候人就像狗那么高,没有现在这么高了。等到那时苦到极点了,那么又该增劫了。现在是减劫。什么叫减劫?减劫就是每一百年,人的寿命减去一岁,高度减去一寸,等减到人寿十岁,身上的高度就像现在狗那么高。那时候人一生出来就有淫欲心,人一生出来就会杀人,就那么坏的。但是到那个时候又该增了,也是一百年增加一岁,高度增加一寸。那么增到八万四千岁,那真是longlife(长命)了。然后再减,减到八万岁那时候,当来下生弥勒尊佛出世了。谁愿意生在那时候,见到弥勒尊佛,现在就要好好用功。

那么现在打佛七,念南无阿弥陀佛这个法门,不是容易遇着的。所谓无上甚深微妙法,你看这念佛是很容易的;但是能遇着这念佛的法门,是很不容易的。你们各位想一想,就拿这美国来讲,能有多少人明白这念佛法门?都是说,佛教徒,想要信佛;信佛有的是参禅的,有的是学密宗的,以为这密宗真是不得了的,学密去了。真正明白念佛法门的是很少的,所以现在我们这儿,是在美国从来没有的法会。

我们现在是头一次在这深山里边,讲这个甚深的妙法。可以说是这个国家,有历史以来是第一次。尤其我们这些个人,从四面八方来的;有从洛杉矶来的,又有从sanfrancisco(三藩市或旧金山)来的。可见这些人都有诚恳的心;没有诚恳的心,不会到这个地方来。他去看看电影,跳跳舞啊,或者喝喝酒啊,打打牌啊,或者去打高尔夫球啊,或者去打什么football(足球)啊,种种的滑冰、滑雪,很多很好玩的事情,他不去。那么这就证明这些人都有很多诚心。

百千万劫难遭遇:不容易遇到的,现在遇到了。

我今见闻得受持:我现在见着这个佛法,懂得怎么样念佛。

愿解如来真实意:愿意明白这个净土法门真实的道理。

你们大家都很诚心的。我今天很高兴。为什么呢?就因为你们都感应得不下雨了。这两天来,昨天晚间也没有下雨,今天也没有下雨,这证明你们念佛有点诚心。明天如果又下雨,这证明你们又没有诚心了;要是不下雨呢?那就三天,乃至于这一个礼拜,也要它不下雨。那就证明你们各位都有相当的诚心了,有相当的真心来念佛了。

那么你没有这种真心呢?我也对你们说一说。我为你们的这种真心,我这几天和蚊虫签了一个合同。和这个蚊子签了什么合同呢?我说,所有参加这个念佛法门的,参加这个法会的这个人,我希望你们所有这个蚊虫,都不要咬他们;如果你们想要咬的话,先来咬我,喝我一点血没有关系。我愿意布施给它们我自己的血,不要咬这个参加念佛法门的这个人;不论是我的皈依弟子,或不是皈依弟子,都一律平等待遇,不可以给他们麻烦。所以你们以后哪一个要是被蚊子咬了的话,就告诉我一声。被一个蚊子咬了,就告诉我一个蚊子咬你;两个蚊子咬,就告诉我说有两个蚊子咬你,因为我好和它去算这个数目。因为我和它签的lease这个合同;它不履行它这个条约,这个我可以告诉court(法庭),suehim(告他)!有的人就说,蚊子咬我,我也不敢讲;因为一讲了,法师你又讲我没有真心念佛了。若是你不讲,是你自己欺骗自己,不关我的事。

这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢?这个路快要走完了,你应该走一条好路,应该念佛。青年人,正年轻,前途有无量的光明,你应该念南无阿弥陀佛,你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人,都应该念佛的。这个念佛,行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。但是,卧着念佛,不要出声念,要在心里头念;你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛,最闲的人也可以念佛。

最忙的人你怎么样念呢?你要修朝暮十念法。怎么修朝暮十念法呢?就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢?每一念是一口气;念十口气这叫十念法。一早起来,把脸洗干净,把牙也都洗干净了,然后你面对着西方,要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位,如果希望请阿弥陀佛像,我有纸印的阿弥陀佛像,你们可以到金山寺来,我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜,然后就念南无阿弥陀佛,念十口气。这个朝暮,早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气,也不要故意叫这个气长,也不要故意叫这个气短,就是很自然的。这一口气就为一念,念十口气。早晨念十口气,晚间念十口气,叫朝暮十念法。你要能以天天不间断,只用五分钟,或十分钟的时间就够了。

那么平日是不是也可以念呢?当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法;你要是用这朝暮十念法的功夫,也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门。

这个念佛的法门,今天曾经说过,有智慧的人也应该念佛;愚痴的人也应该念佛。有的人说:我是很愚痴的,我念佛恐怕没有用。这个念佛的法门是越愚痴越好,越有智慧越好。你再有智慧,也超不出去这个念佛法门;你再愚痴也会在这个念佛法门里头包括着,把你接引去。

佛的弟子里头有一个最愚痴的,愚痴到什么程度呢?你叫他念南无阿弥陀佛,他不记得这六个字;他只记得六个字都是什么?他不记得念。那么最后佛就给他一个方法,说:好了,你念佛不记得,那么我就给你两个字。你啊!你念这个笤扫两个字。

笤扫两个字,他还记不住;念笤字,他把扫字忘了:哎!什么来的?念扫字,把笤字忘了:哦!哦!调?喔!那个字是什么?喔!扫。那个字又是什么?笤扫两个字:记得笤字,把扫字给忘了;记得扫字,笤字又忘了:笨得这个样子。你们现在,我相信没有一个人笨成这个样子。就我最笨,也比他都觉得聪明一点。是不是啊?我自己相信我比他都聪明一点。那么你们各位当然都比我更聪明啰!

这个人叫什么名字?叫周利盘陀伽,翻译的意思就叫继道,他在道上生的。那他这样笨,他以后也开悟了。开悟知道什么呢?知道他母亲是个女人,所以佛给他印证他开悟了,开悟了也就有神通了。你看那么笨的人都可以开悟,都可以有所成就,我们这么聪明的人,一定会更有所成就了。

摘自:宣化上人佛七开示1975年美国奥立岗州

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