问:‘不假方便,自得心开。’这句话有两个问题,一、念佛是不是方便?二、心开是不是明心见性?

答:念佛法门,既可说真实,又可说方便。经上说‘无有定法\’,又说:‘此法非实非虚\’。专心念佛是如来最好的方便法门,以念佛一门深入,所以不借其他方便法门。心开即是回归如来本性,也就是明心见性。