黄念祖答:悟不由参、不由修是否等于与参修无关?
悟不由修,但亦不离修。至于悟不由修,更不能笼统。常云,参须真参,悟须实悟。且禅门自宋大慧禅师倡导,乃以参话头为法门。又佛徒常行之修持方法有学教、作观、念佛、修密与参禅,可见参与禅实有密切关系。但进而言之,古德有云:诸方的禅是参得的,老僧的禅是会得的。从后半句看,则参与禅又无关矣。总之悟是行不到处,非一切修行之法所能及,故云一法不立。但此决不可误解为离一切修行才是,应知舍离修行更不能及。
节录自:谷响集
黄念祖答:悟不由参、不由修是否等于与参修无关?
悟不由修,但亦不离修。至于悟不由修,更不能笼统。常云,参须真参,悟须实悟。且禅门自宋大慧禅师倡导,乃以参话头为法门。又佛徒常行之修持方法有学教、作观、念佛、修密与参禅,可见参与禅实有密切关系。但进而言之,古德有云:诸方的禅是参得的,老僧的禅是会得的。从后半句看,则参与禅又无关矣。总之悟是行不到处,非一切修行之法所能及,故云一法不立。但此决不可误解为离一切修行才是,应知舍离修行更不能及。
节录自:谷响集