问:
答:
按照《俱舍论》的观点,人并非如进化论所说的那样,是从猿猴变过来的,没有这么简单。一个人或者一个生命,都是经历了极为漫长的流转时日,才呈现了他现在的这种特定状态。当然,人也不是谁创造的,不是神,也不是佛,而是以各自业力而生的。
释迦牟尼佛是贤劫千佛[1]中的一尊,在这个劫中,他的前面已经有三尊佛来过了,他是第四尊。但佛陀出世,是为了转*轮度化众生,并不是从那个时候开始才有了人类。(
索达吉堪布
)问:
答:
按照《俱舍论》的观点,人并非如进化论所说的那样,是从猿猴变过来的,没有这么简单。一个人或者一个生命,都是经历了极为漫长的流转时日,才呈现了他现在的这种特定状态。当然,人也不是谁创造的,不是神,也不是佛,而是以各自业力而生的。
释迦牟尼佛是贤劫千佛[1]中的一尊,在这个劫中,他的前面已经有三尊佛来过了,他是第四尊。但佛陀出世,是为了转*轮度化众生,并不是从那个时候开始才有了人类。(
索达吉堪布
)